BEAUCHESNE

"Comment affirmer Dieu selon une démarche de raison attentive aux forces et aux crises de l´expérience humaine ? Animé par cette question, le présent essai invite à penser un Dieu excentré - délié d´une position inerte : à la fois ""Dieu en attente"" et ""Dieu en paroles"", tourné ver ...lire la suite

Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l´œuvre dans sa complexité. Il élucide l’art gén&eac ...lire la suite

"Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l´action raisonnable.
La volonté de raison conduit à regarder en face ce qui la nie - la violence - et à comprendre le sens de cette négation en rapportant négation et affirmation de la r ...lire la suite

"Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l´action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face ce qui la nie - la violence - et à comprendre le sens de cette négation en rapportant négation et affirmation de la rais ...lire la suite

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"Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de ""décrire"" ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s´entend que d´un retour à un ""donné"", toujours présupposé et qu´elle mettrait en évidence. Mais que vaut, en défini ...lire la suite

"Six études sur le sujet et le droit naturel au XVIIème siècle
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La question de la subjectivité est au centre de la définition de la modernité. Or, cette question a été le plus souvent examinée en fonction du tournant cartésien. On considère ainsi la détermination de l ...lire la suite

"La cohérence de la pensée nietzschéenne ne se livre pas facilement. Se désignant lui-même comme ""intempestif"", dans tous les sens ambigus de ce mot, Nietzsche savait qu´il déconcerterait. Si l´on accepte d´être ainsi désarçonné par sa philosophie, il faut alors aller jusqu´au bou ...lire la suite

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