
Dans les années d’après-guerre, les chercheurs ont établi qu’une seule œuvre pouvait être attribuée avec certitude à Shankara, les Mille Enseignements,  qui comprend deux parties, l’une en prose et l’autre en vers. Des  œuvres longtemps attribuées à Shankara ont en fait été rédigées par des  auteurs ultérieurs de son école. 
      Dans les Mille Enseignements, Shankara expose lui-même sa  vision, d’où l’importance éminente de ce texte. Du fait de sa relative  concision, il constitue également une introduction idéale au corpus  diffus des commentaires. Les Mille Enseignements sont remarquables par leur richesse conceptuelle comme par la diversité des genres littéraires qu’ils présentent. 
      Pour une sécurité optimum, il nous a semblé indispensable de  prendre pour base de la présente publication l’ouvrage qui fait  autorité, l’édition bilingue sanskrit-anglais de A. J. Alston, qui a le  premier établi, annoté et commenté le texte de Skankara d’une manière  systématique. C’est également à Alston que l’on doit le Shankara Source Book en  six volumes (1983-1989). Cette somme considérable a servi de référence  pour l’ensemble des citations et références indiquées dans le présent  volume. Afin de présenter plus complètement Shankara au lecteur  français, le présent ouvrage a été enrichi de la très intéressante  biographie de Shankara rédigée par T. M. P. Mahadevan.

Dans les années d’après-guerre, les chercheurs ont établi qu’une seule œuvre pouvait être attribuée avec certitude à Shankara, les Mille Enseignements,  qui comprend deux parties, l’une en prose et l’autre en vers. Des  œuvres longtemps attribuées à Shankara ont en fait été rédigées par des  auteurs ultérieurs de son école. 
      Dans les Mille Enseignements, Shankara expose lui-même sa  vision, d’où l’importance éminente de ce texte. Du fait de sa relative  concision, il constitue également une introduction idéale au corpus  diffus des commentaires. Les Mille Enseignements sont remarquables par leur richesse conceptuelle comme par la diversité des genres littéraires qu’ils présentent. 
      Pour une sécurité optimum, il nous a semblé indispensable de  prendre pour base de la présente publication l’ouvrage qui fait  autorité, l’édition bilingue sanskrit-anglais de A. J. Alston, qui a le  premier établi, annoté et commenté le texte de Skankara d’une manière  systématique. C’est également à Alston que l’on doit le Shankara Source Book en  six volumes (1983-1989). Cette somme considérable a servi de référence  pour l’ensemble des citations et références indiquées dans le présent  volume. Afin de présenter plus complètement Shankara au lecteur  français, le présent ouvrage a été enrichi de la très intéressante  biographie de Shankara rédigée par T. M. P. Mahadevan.
