Depuis des siècles, l´Eglise latine et l´Eglise d´Orient se divisent sur la question de la distinction entre l´essence divine imparticipable et les énergies incréées participables. Ce sujet très polémique nous fournit l´occasion de présenter un peu moins succinctement, mais toujours dans une perspective très largement étrangère à celle des théologiens d´orient et d´occident, quelques-uns des points que nous avons déjà effleurés dans certains de nos précédents essais.

Nous reviendrons notamment sur le thème de la participation, en soulignant les divergences entre l´approche qui doit prévaloir dans l´exotérisme chrétien et celle que nous adoptons ; nous terminerons en établissant un parallèle entre cette conception et quelques éléments de la doctrine métaphysique des états multiples de l´être, que nous devons à René Guénon.