
		Ce livre est une sélection d’entretiens à propos de  cette réalité une, non-duelle, qui faisait dire à Ranjit Maharaj  mais  Je ne parle que de vous !
Laissez les pensées aller et venir, les  marées se succèdent, qu’elles soient hautes ou basses l’océan ne s’en  soucie pas. Alors pourquoi s’inquiéter des pensées qui apparaissent et  disparaissent ? Vous êtes au-delà des pensées. Vous devez savoir tout  d’abord qui vous êtes, c’est ce que l’on appelle la connaissance de soi.  Le rêve que vous avez fait pendant la nuit vous apparaît comme  inexistant au réveil : ce n’était qu’un rêve. 
Vous voyez le monde et  vous y expérimentez toutes sortes de choses, mais qui fait l’expérience  ? Le monde n’est que votre pensée, votre concept, c’est-à-dire votre  ego et c’est l’ego qui voit et expérimente tout cela. Ce monde n’est  rien d’autre qu’un long rêve, soyez en sûr ! 
Tant de pensées vous  perturbent mais toutes les pensées, bonnes ou mauvaises, agréables ou  désagréables, apparaissent et disparaissent. Comment ce qui apparaît et  disparaît peut-il être réel ? Tout cela n’est que l’œuvre du mental et  le mental a pour habitude de ne voir que le faux et de le prendre pour  vrai.

Ce livre est une sélection d’entretiens à propos de  cette réalité une, non-duelle, qui faisait dire à Ranjit Maharaj  mais  Je ne parle que de vous !
Laissez les pensées aller et venir, les  marées se succèdent, qu’elles soient hautes ou basses l’océan ne s’en  soucie pas. Alors pourquoi s’inquiéter des pensées qui apparaissent et  disparaissent ? Vous êtes au-delà des pensées. Vous devez savoir tout  d’abord qui vous êtes, c’est ce que l’on appelle la connaissance de soi.  Le rêve que vous avez fait pendant la nuit vous apparaît comme  inexistant au réveil : ce n’était qu’un rêve. 
Vous voyez le monde et  vous y expérimentez toutes sortes de choses, mais qui fait l’expérience  ? Le monde n’est que votre pensée, votre concept, c’est-à-dire votre  ego et c’est l’ego qui voit et expérimente tout cela. Ce monde n’est  rien d’autre qu’un long rêve, soyez en sûr ! 
Tant de pensées vous  perturbent mais toutes les pensées, bonnes ou mauvaises, agréables ou  désagréables, apparaissent et disparaissent. Comment ce qui apparaît et  disparaît peut-il être réel ? Tout cela n’est que l’œuvre du mental et  le mental a pour habitude de ne voir que le faux et de le prendre pour  vrai.
