
		Des découvertes archéologiques ont prouvé que le tir à l´arc datait d´il y a 20 000 ans  en Chine.
 Ce  traité sur l´initiation à l´Art du tir à l´arc de Cour en Chine, est,  sauf erreur, le premier du genre en langue française. Il traite en sept  étapes du tir à l´arc chinois, qui a précédé le "KYUDO " japonais dans  ce qu´il est convenu d´appeler "la Voie de l´Arc".
 Pour permettre la  compréhension de cet « Art », le lecteur profane est amené à s´ouvrir à  la symbolique, à voyager dans le monde des légendes ainsi que dans  l´univers cosmogonique chinois. De grands personnages, archétypes de  l´archerie, l´introduisent dans l´atmosphère mythique de cet art martial  majeur. Le tir à l´arc chinois représente une part signifiante d´un  tout culturel. Le néophyte est sensibilisé aux dimensions philosophiques  des "Trois Enseignements", consubstantiels de la culture chinoise: le  taoïsme, le confucianisme et enfin le bouddhisme ch’an. 
 Puis, l´initiation  invite le récipiendaire à s´engager désormais sur la "Voie". Pas à pas,  il découvre l´interdépendance de son microcosme avec le "grand Tout"  macrocosmique. L´ordonnancement du "Rite" est la projection ici-bas de  la mécanique céleste. L´harmonie rituelle triomphe du chaos intérieur.  Le récipiendaire doit en premier lieu admettre sa maladresse, apprendre à  discipliner concomitamment son esprit et son corps, à maîtriser ses  énergies. Il doit en second lieu accepter d´épeler les apparences,  apprendre la grammaire de l´art avec humilité. Le disciple suit un  cheminement à nul autre pareil. L´assurance de sa démarche est fonction  du travail sur soi au quotidien, à l´abandon du Moi au profit d´un  non-état ouvert à l´essentiel.
 La  septième étape de ce traité n´est point la dernière pour un disciple.  Dans tous les cas, la présence d´un Maître de référence est nécessaire.  Un vrai Maître sera un "sherpa" capable d´assumer toutes les  difficultés, un guide modèle de "Vertu", celle qui n´a point besoin  d´être expliquée dès lors que l´on (re)connaît la « Voie ».
 En parallèle à sa carrière professionnelle, il a débuté en tir à  l´arc sportif en 1975 et devint un athlète de haut niveau en tir à l´arc  Olympique de 1979 à 1987, année où, au summum de sa réussite, il mit  fin à sa carrière de compétiteur. Breveté d´État, il a animé toutes  sortes  de formations spécifiques centrées sur l´appropriation gestuelle  et mentale des pratiques du tir à l´arc sous toutes ses formes. Des  études approfondies en archerie, ainsi que son expérience pratique des  formes de tir à l´arc anciennes et modernes,  l´ont fait reconnaître en  tant que "Maître d´Armes"

Des découvertes archéologiques ont prouvé que le tir à l´arc datait d´il y a 20 000 ans  en Chine.
 Ce  traité sur l´initiation à l´Art du tir à l´arc de Cour en Chine, est,  sauf erreur, le premier du genre en langue française. Il traite en sept  étapes du tir à l´arc chinois, qui a précédé le "KYUDO " japonais dans  ce qu´il est convenu d´appeler "la Voie de l´Arc".
 Pour permettre la  compréhension de cet « Art », le lecteur profane est amené à s´ouvrir à  la symbolique, à voyager dans le monde des légendes ainsi que dans  l´univers cosmogonique chinois. De grands personnages, archétypes de  l´archerie, l´introduisent dans l´atmosphère mythique de cet art martial  majeur. Le tir à l´arc chinois représente une part signifiante d´un  tout culturel. Le néophyte est sensibilisé aux dimensions philosophiques  des "Trois Enseignements", consubstantiels de la culture chinoise: le  taoïsme, le confucianisme et enfin le bouddhisme ch’an. 
 Puis, l´initiation  invite le récipiendaire à s´engager désormais sur la "Voie". Pas à pas,  il découvre l´interdépendance de son microcosme avec le "grand Tout"  macrocosmique. L´ordonnancement du "Rite" est la projection ici-bas de  la mécanique céleste. L´harmonie rituelle triomphe du chaos intérieur.  Le récipiendaire doit en premier lieu admettre sa maladresse, apprendre à  discipliner concomitamment son esprit et son corps, à maîtriser ses  énergies. Il doit en second lieu accepter d´épeler les apparences,  apprendre la grammaire de l´art avec humilité. Le disciple suit un  cheminement à nul autre pareil. L´assurance de sa démarche est fonction  du travail sur soi au quotidien, à l´abandon du Moi au profit d´un  non-état ouvert à l´essentiel.
 La  septième étape de ce traité n´est point la dernière pour un disciple.  Dans tous les cas, la présence d´un Maître de référence est nécessaire.  Un vrai Maître sera un "sherpa" capable d´assumer toutes les  difficultés, un guide modèle de "Vertu", celle qui n´a point besoin  d´être expliquée dès lors que l´on (re)connaît la « Voie ».
 En parallèle à sa carrière professionnelle, il a débuté en tir à  l´arc sportif en 1975 et devint un athlète de haut niveau en tir à l´arc  Olympique de 1979 à 1987, année où, au summum de sa réussite, il mit  fin à sa carrière de compétiteur. Breveté d´État, il a animé toutes  sortes  de formations spécifiques centrées sur l´appropriation gestuelle  et mentale des pratiques du tir à l´arc sous toutes ses formes. Des  études approfondies en archerie, ainsi que son expérience pratique des  formes de tir à l´arc anciennes et modernes,  l´ont fait reconnaître en  tant que "Maître d´Armes"
