Bernard Charbonneau, l´un « des génies méconnus de ce temps », selon son ami Jacques Ellul, a peut-être écrit avec le Teilhard, en visionnaire qu´il a toujours été, l´une des premières critiques du transhumanisme. On crédite en effet désormais le père Teilhard comme l´un des inspirateurs de ce mouvement techno-philosophico-scientifique, qui le revendique souvent comme influence majeure. Dans ce pamphlet incisif et perspicace, Charbonneau critique le fondement même des théories de Teilhard sur l´évolution, la place de l´homme dans la société et même ses conclusions théologiques. Il considère en effet celles-ci comme le témoin de l´hubris de son auteur mais aussi - critique récurrente qu´il formulera contre le christianisme de son grand ami Ellul - comme une résultante de l´ambiguïté fondamentale du christianisme sur ce sujet. Une œuvre capitale dans l´histoire de la pensée, qui n´a jamais été aussi importante qu´aujourd´hui, à présent que le transhumanisme a dépassé le stade des théories pour gagner celui des applications technico-pratiques.