Cet ouvrage est à la fois témoignage sur le  développement de la pensée scientifique et théologique de Teilhard, et  étude approfondie des grands problè- mes auxquels il s´est attaqué. De  l´été 1928 jusqu´à la mort du grand chercheur et penseur, à Pâques 1955,  Mgr de Soulages est resté constamment en rapports avec Teilhard de  Chardin. À une époque où c´était moins facile que mainte nant, il n´a  cessé d´expliciter la pensée teilhardienne et d´en mettre en lumière la  portée. Cela le qualifie pour évoquer aujourd´hui les conditions dans  lesquelles a grandi cette œuvre, pour dégager les aspects majeurs de  cette synthèse philosophique, pour entreprendre enfin une fraternelle  réflexion critique qui prolonge les dialogues de naguère. Le problème  central, à la solution duquel Teilhard consacra sa vie - la relation de  l´Univers de la Science avec le Dieu de la Révélation - se trouve ici  exposé et délimité. La puissance dialectique conçue pour y répondre est  ensuite déployée : l´évolutionnisme spiritualiste, la Noosphère, le  point Oméga, les conséquences morales enfin qui découlent de ces  perspectives nouvelles.
 L´auteur montre l´apport de Teilhard au  spiritualisme, cernant avec soin certaines relations délicates : le Tout  et les personnes, la matière et l´esprit, la nature et le surnaturel.  Les vues teilhardiennes sur la création, le péché originel, la  rédemption encourent des réserves théologiques. L´étude s´achève sur le  christianisme du Père Teilhard : sa foi, sa christologie, son souci  apologétique. Quant aux sources nouvelles utilisées, il faut signaler,  outre les souvenirs et parfois les lettres personnelles, tout le journal  tenu par le Père de 1915 à 1925, témoin très significatif de  l´élaboration du teilhardisme.
 Cette étude approfondie est dotée d´un appareil critique érudit et éclairant.

Cet ouvrage est à la fois témoignage sur le  développement de la pensée scientifique et théologique de Teilhard, et  étude approfondie des grands problè- mes auxquels il s´est attaqué. De  l´été 1928 jusqu´à la mort du grand chercheur et penseur, à Pâques 1955,  Mgr de Soulages est resté constamment en rapports avec Teilhard de  Chardin. À une époque où c´était moins facile que mainte nant, il n´a  cessé d´expliciter la pensée teilhardienne et d´en mettre en lumière la  portée. Cela le qualifie pour évoquer aujourd´hui les conditions dans  lesquelles a grandi cette œuvre, pour dégager les aspects majeurs de  cette synthèse philosophique, pour entreprendre enfin une fraternelle  réflexion critique qui prolonge les dialogues de naguère. Le problème  central, à la solution duquel Teilhard consacra sa vie - la relation de  l´Univers de la Science avec le Dieu de la Révélation - se trouve ici  exposé et délimité. La puissance dialectique conçue pour y répondre est  ensuite déployée : l´évolutionnisme spiritualiste, la Noosphère, le  point Oméga, les conséquences morales enfin qui découlent de ces  perspectives nouvelles.
 L´auteur montre l´apport de Teilhard au  spiritualisme, cernant avec soin certaines relations délicates : le Tout  et les personnes, la matière et l´esprit, la nature et le surnaturel.  Les vues teilhardiennes sur la création, le péché originel, la  rédemption encourent des réserves théologiques. L´étude s´achève sur le  christianisme du Père Teilhard : sa foi, sa christologie, son souci  apologétique. Quant aux sources nouvelles utilisées, il faut signaler,  outre les souvenirs et parfois les lettres personnelles, tout le journal  tenu par le Père de 1915 à 1925, témoin très significatif de  l´élaboration du teilhardisme.
 Cette étude approfondie est dotée d´un appareil critique érudit et éclairant.
