
		L´esthétique,  avant d´être le caractère propre de l´art, est une donnée fondamentale  de la sensibilité humaine. Le sentiment esthétique est un sentiment de  plaisir, qui peut s´intensifier en émerveillement et bonheur. Il peut  être suscité par un spectacle naturel, une oeuvre d´art, mais aussi par  des objets ou des oeuvres que nous esthétisons.
 D´ou vient la créativité artistique ? Qu´appelle-t-on inspiration ou  génie ? De la transe du chaman à celle du poète, de la mimesis de  l´écrivain à celle du comédien, quelle est l´expérience in vivo de  l´artiste ?
 De Lascaux à Beethoven, de Dostoïevski à Orson Welles, Edgar Morin  convoque les oeuvres et les artistes qui l´ont marqué et accompagné pour  démontrer la profondeur de l´expérience esthétique. Les grandes oeuvres  ne sont pas que « divertissements » : elles nous donnent compréhension  de la condition humaine, dans ses comédies et ses tragédies.

L´esthétique,  avant d´être le caractère propre de l´art, est une donnée fondamentale  de la sensibilité humaine. Le sentiment esthétique est un sentiment de  plaisir, qui peut s´intensifier en émerveillement et bonheur. Il peut  être suscité par un spectacle naturel, une oeuvre d´art, mais aussi par  des objets ou des oeuvres que nous esthétisons.
 D´ou vient la créativité artistique ? Qu´appelle-t-on inspiration ou  génie ? De la transe du chaman à celle du poète, de la mimesis de  l´écrivain à celle du comédien, quelle est l´expérience in vivo de  l´artiste ?
 De Lascaux à Beethoven, de Dostoïevski à Orson Welles, Edgar Morin  convoque les oeuvres et les artistes qui l´ont marqué et accompagné pour  démontrer la profondeur de l´expérience esthétique. Les grandes oeuvres  ne sont pas que « divertissements » : elles nous donnent compréhension  de la condition humaine, dans ses comédies et ses tragédies.
