Certains commentateurs de Bergson ont estimé que sa pensée était d´emblée spiritualiste et teintée de religiosité. On peut comprendre ainsi le beau texte de Louis Lavelle, " La pensée religieuse d´Henri Bergson " , ou l´interprétation que Péguy fait de cette philosophie rationaliste du temps. Cette compréhension de Bergson peut d´ailleurs s´appuyer sur un texte du philosophe lui-même, à savoir Principes de métaphysique et de psychologie où Bergson explique que sa pensée vise à constituer une "science relative de l´absolu".
Le présent volume tente d´examiner dans quelle mesure il est possible de soutenir, l´instar d´Henri Gouhier, que l´oeuvre d´observation intérieure de Bergson a posé les bases du spiritualisme moderne.