
		Nietzsche a parfois été qualifié de « philosophe-prophète ». Mais ses  interprètes se sont divisés en deux grandes catégories : ceux qui ont  concentré leur regard sur la dimension prophétique de l´œuvre en  sous-estimant la puissance du philosophe, et ceux qui ont tenté de  décrypter la philosophie de Nietzsche en négligeant sa dimension  prophétique.
 Auteur d’une thèse de Doctorat d’État ès-Lettres  consacrée au « futur dans l’œuvre de Nietzsche », Philippe Granarolo  n’en avait publié sous une forme remaniée que la troisième partie (L’Individu éternel / L’expérience nietzschéenne de l’éternité,  Vrin, 1993), et il ne nous avait fait entrevoir sa lecture de Nietzsche  que par le biais d’articles et de quelques opuscules. Avec ce volume, Nietzsche : cinq scénarios pour le futur, il se décide enfin à mettre à la portée du public cultivé son approche  originale du philosophe auquel il a consacré plus de trente-cinq années  de sa vie. Pour lui, Nietzsche est moins un prophète que le premier des  futurologues. Il démontre de façon convaincante que le futur a bien été  la préoccupation essentielle, et même le souci quasi unique de  Nietzsche, les œuvres généalogiques elles-mêmes devant être lues comme  des recherches tournées vers l’avenir de l’homme et de la civilisation.
 Les cinq scénarios mis en exergue par Philippe Granarolo offrent au  corpus nietzschéen un nouveau visage qu’il sera sans doute difficile aux  futurs interprètes de négliger.

Nietzsche a parfois été qualifié de « philosophe-prophète ». Mais ses  interprètes se sont divisés en deux grandes catégories : ceux qui ont  concentré leur regard sur la dimension prophétique de l´œuvre en  sous-estimant la puissance du philosophe, et ceux qui ont tenté de  décrypter la philosophie de Nietzsche en négligeant sa dimension  prophétique.
 Auteur d’une thèse de Doctorat d’État ès-Lettres  consacrée au « futur dans l’œuvre de Nietzsche », Philippe Granarolo  n’en avait publié sous une forme remaniée que la troisième partie (L’Individu éternel / L’expérience nietzschéenne de l’éternité,  Vrin, 1993), et il ne nous avait fait entrevoir sa lecture de Nietzsche  que par le biais d’articles et de quelques opuscules. Avec ce volume, Nietzsche : cinq scénarios pour le futur, il se décide enfin à mettre à la portée du public cultivé son approche  originale du philosophe auquel il a consacré plus de trente-cinq années  de sa vie. Pour lui, Nietzsche est moins un prophète que le premier des  futurologues. Il démontre de façon convaincante que le futur a bien été  la préoccupation essentielle, et même le souci quasi unique de  Nietzsche, les œuvres généalogiques elles-mêmes devant être lues comme  des recherches tournées vers l’avenir de l’homme et de la civilisation.
 Les cinq scénarios mis en exergue par Philippe Granarolo offrent au  corpus nietzschéen un nouveau visage qu’il sera sans doute difficile aux  futurs interprètes de négliger.
