
		La Dispute des cinq sages fut présentée aux papes Célestin V et Boniface  VIII par Lulle lui-même. Il s’agit du premier livre oecuménique écrit  en Occident. Il met en scène la confrontation d’idées avec les familles  orientales éloignées de Rome : orthodoxes grecs, nestoriens, jacobites ;  et avec les musulmans.
 Lulle applique ici deux théories importantes  : celles des dignités et celles des corrélatifs. Mais c’est à l’Art  lui-même qu’il faut recourir pour déceler les ressorts premiers du  texte.
 C’est pourquoi l’enjeu de la Dispute dépasse les problèmes de  confrontation religieuse. Pour ceux qui s’intéressent à la pensée de  Raymond Lulle comme telle, la Dispute est le lieu où considérer une  façon dont l’auteur met en pratique sa méthode de philosopher. Les  grands principes de sa pensée, ainsi que nombre de ses thèmes de  prédilection, s’y retrouvent.

La Dispute des cinq sages fut présentée aux papes Célestin V et Boniface  VIII par Lulle lui-même. Il s’agit du premier livre oecuménique écrit  en Occident. Il met en scène la confrontation d’idées avec les familles  orientales éloignées de Rome : orthodoxes grecs, nestoriens, jacobites ;  et avec les musulmans.
 Lulle applique ici deux théories importantes  : celles des dignités et celles des corrélatifs. Mais c’est à l’Art  lui-même qu’il faut recourir pour déceler les ressorts premiers du  texte.
 C’est pourquoi l’enjeu de la Dispute dépasse les problèmes de  confrontation religieuse. Pour ceux qui s’intéressent à la pensée de  Raymond Lulle comme telle, la Dispute est le lieu où considérer une  façon dont l’auteur met en pratique sa méthode de philosopher. Les  grands principes de sa pensée, ainsi que nombre de ses thèmes de  prédilection, s’y retrouvent.
