Le Tiers Livre de Rabelais déroute autant qu´il amuse. Raconte-t-il l´histoire de Panurge, qui désire se marier mais a peur d´être cocu, veut connaître son avenir et résoudre sa perplexité? Pourtant, nous voyons d´abord Pantagruel établir la justice en Dipsodie. Puis Panurge justifie ses excès dans l´Eloge des Dettes, et annonce qu´il souhaite et craint le mariage. Pantagruel lui p ropose d´interroger sur le sujet devins, savants et fous. A la fin de cette quête, Panurge décide d´aller consulter l´oracle dela Dive Bouteille. Pantagruel, qui a assisté seul au procès d´un juge qui décidait de ses sentences par les dés, accepte de l´accompagner dans son odyssée. Le texte s´achève sur l´éloge d´une plante mystérieuse. On passe ainsi abruptement d´un thème à l´autre. Le Tiers Livre est-il un patchwork de récits, sans structure d´ensemble? Le titre du texte nous en donne la clé. Le Tiers Livre est celui des faits et dits héroïques du bon Pantagruel, qui, du début à la fin, le domine et lui donne son architecture. La quête même de Panurge est d´abord la sienne. Le géant dirige la recherche de son ami, où le véritable enjeu e st, non son mariage, mais son éducation, et dont le but est de le conduire à la poursuivre. Dans les paradoxes du monde et du langage, Panurge accepte enfin de la mener, vers l´extase du savoir. Face au chaos du texte, le lecteur s´efforce comme les personnages d´interpréter les signes et de suivre le cheminement du sens, entrant dans un jeu littéraire et philosophique prodigieux.