"D´où nous vient l´efficacité ? Comment la penser sans construire un modèle à poser comme but, donc sans passer par le rapport théorie-pratique, et hors de tout affrontement héroïque ? A la difficulté européenne à penser l´efficacité - même sur le versant « réaliste » de notre philosophie (d´Aristote à Machiavel ou Clausewitz) - s´oppose l´approche chinoise de la stratégie : quand l´efficacité est attendue du « potentiel de la situation » et non d´un plan projeté d´avance, qu´elle est envisagée en termes de conditionnement et non de moyens à fin, de transformation et non d´action, de manipulation et non de persuasion, etc. : « l´occasion » à saisir n´est plus alors que le résultat de la tendance amorcée, et le plus grand général ne remporte que des victoires « faciles », sans même qu´on songe à l´en « louer ». De ce clivage, on percevra mieux en quoi consiste la possibilité d´effet ; et notamment, qu´il faut sortir d´une conception spectaculaire de l´effet pour comprendre qu´un effet est d´autant plus grand qu´il n´est pas visé, mais découle indirectement du processus engagé, et qu´il est discret.

J´appellerai fonds d´effet ce dont nous vient cette efficacité sans dépense, et qui ne rencontre pas de résistance. Il nous conduira à concevoir une stratégie qui serait de l´efficience plus que de l´efficacité.
F. J."