a non-violence est en danger. Incomprise et dogmatisée, récupérée par la pensée productiviste, elle a perdu en crédibilité, voire en légitimité. Pourtant, face à l´explosion des violences interpersonnelles et systémiques, elle demeure une force porteuse d´espoirs et de changements profonds. Comment lui rendre sa puissance d´agir ?
À la fois philosophie et méthode d´action, la non-violence semble être devenue une notion passe-partout, manipulée au nom d´une bienveillance problématique, dénaturée par les dérives du développement personnel et par des injonctions qui la dogmatisent. Accusée de protéger la violence institutionnelle, la non-violence voit ses fondements se craqueler et elle peine à convaincre. Pourtant, elle demeure une force émancipatrice inégalable. Encore faut-il comprendre les enjeux qu´elle recouvre et ce qu´elle exige, individuellement et collectivement, pour développer sa puissance transformative.

a non-violence est en danger. Incomprise et dogmatisée, récupérée par la pensée productiviste, elle a perdu en crédibilité, voire en légitimité. Pourtant, face à l´explosion des violences interpersonnelles et systémiques, elle demeure une force porteuse d´espoirs et de changements profonds. Comment lui rendre sa puissance d´agir ?
À la fois philosophie et méthode d´action, la non-violence semble être devenue une notion passe-partout, manipulée au nom d´une bienveillance problématique, dénaturée par les dérives du développement personnel et par des injonctions qui la dogmatisent. Accusée de protéger la violence institutionnelle, la non-violence voit ses fondements se craqueler et elle peine à convaincre. Pourtant, elle demeure une force émancipatrice inégalable. Encore faut-il comprendre les enjeux qu´elle recouvre et ce qu´elle exige, individuellement et collectivement, pour développer sa puissance transformative.
