
		Le Tarot est un temple pour qui le contemple, pour qui médite ses images symboliques et leur ordonnancement. Le titre du Temple du tarot fait allusion au Temple maçonnique. La méthode symbolique par la géométrie est aussi une méthode maçonnique. Pour Hubert Dufresne,  le tarot symbolise le lieu de passage entre deux états, entre deux  mondes, entre le connu et l’inconnu, la lumière et les ténèbres, le  trésor et le dénuement. Le tarot ouvre sur un mystère. Mais il a une  valeur dynamique, psychologique ; car non seulement il indique un  passage, mais il invite à le franchir. C’est l’invitation au voyage  vers un au-delà.
Hubert Dufresne n’a pas voulu  présenter le Tarot comme «maçonnique», même s’il fait allusion à la  Maçonnerie opérative des constructeurs des cathédrales du Moyen-Âge.  Il écrit : « Offrons-nous le luxe d’imaginer que les ouvriers sur les  chantiers des cathédrales se distrayaient de leurs longs et pénibles  travaux en jouant au Tarot. Le Tarot comme récréation et comme  recréation du monde. »
Hubert Dufresne démontre dans Le temple du tarot - Essai sur le symbolisme architectural et initiatique du tarot que le Tarot est un outil initiatique, et par là-même, la méthode du Tarot peut rejoindre la méthode initiatique de la Franc-maçonnerie. Les images symboliques du Tarot « parlent » de cet espace sacré où le Ciel et la Terre peuvent se rencontrer, où l’esprit et le corps peuvent se toucher, où la Nature et l’Être peuvent s’épouser.

Le Tarot est un temple pour qui le contemple, pour qui médite ses images symboliques et leur ordonnancement. Le titre du Temple du tarot fait allusion au Temple maçonnique. La méthode symbolique par la géométrie est aussi une méthode maçonnique. Pour Hubert Dufresne,  le tarot symbolise le lieu de passage entre deux états, entre deux  mondes, entre le connu et l’inconnu, la lumière et les ténèbres, le  trésor et le dénuement. Le tarot ouvre sur un mystère. Mais il a une  valeur dynamique, psychologique ; car non seulement il indique un  passage, mais il invite à le franchir. C’est l’invitation au voyage  vers un au-delà.
Hubert Dufresne n’a pas voulu  présenter le Tarot comme «maçonnique», même s’il fait allusion à la  Maçonnerie opérative des constructeurs des cathédrales du Moyen-Âge.  Il écrit : « Offrons-nous le luxe d’imaginer que les ouvriers sur les  chantiers des cathédrales se distrayaient de leurs longs et pénibles  travaux en jouant au Tarot. Le Tarot comme récréation et comme  recréation du monde. »
Hubert Dufresne démontre dans Le temple du tarot - Essai sur le symbolisme architectural et initiatique du tarot que le Tarot est un outil initiatique, et par là-même, la méthode du Tarot peut rejoindre la méthode initiatique de la Franc-maçonnerie. Les images symboliques du Tarot « parlent » de cet espace sacré où le Ciel et la Terre peuvent se rencontrer, où l’esprit et le corps peuvent se toucher, où la Nature et l’Être peuvent s’épouser.
