Les 3+1 tomes de la Philosophie Occulte constituent à eux seuls l’une  des clés de voûte de tout notre système magique occidental. Si la  majorité des systèmes modernes se sont très largement inspirés des  travaux d’Agrippa, force est de reconnaître qu’on lui en attribue  rarement la paternité en préférant bien souvent se limiter aux auteurs  du 17ème, 18ème et 19ème siècles que sont eliphas lévi, Papus, Piobb,  Blavatsky et bien d’autres. Pourtant, ce véritable travail  encyclopédique constitué de trois livres auxquels se rajoutent un  ouvrage apocryphe, n’a jamais été dépassé tant l’étendue des  connaissances occultes qu’il dispense, englobant la magie naturelle, la  magie céleste et la magie divine; que dans la pertinence de son contenu.
 Publié pour la première fois en latin en 1533 et traduit en vieux  français en 1727 par A. Levasseur, la présente réédition est la seule  traduction en français moderne existante, et fut réalisée par K.F  Gaboriau en 1910 en se basant sur le travail de 1727.
 Tout praticien en magie devrait au moins prendre la peine de lire cet  ouvrage au moins une fois dans sa vie (et ne pas hésiter à le faire à  plusieurs reprises..)
 Cet ouvrage correspond au Tome 1 de la Philosophie Occulte et traite du  monde matériel, de la magie naturelle et les vertus occultes des choses…

Les 3+1 tomes de la Philosophie Occulte constituent à eux seuls l’une  des clés de voûte de tout notre système magique occidental. Si la  majorité des systèmes modernes se sont très largement inspirés des  travaux d’Agrippa, force est de reconnaître qu’on lui en attribue  rarement la paternité en préférant bien souvent se limiter aux auteurs  du 17ème, 18ème et 19ème siècles que sont eliphas lévi, Papus, Piobb,  Blavatsky et bien d’autres. Pourtant, ce véritable travail  encyclopédique constitué de trois livres auxquels se rajoutent un  ouvrage apocryphe, n’a jamais été dépassé tant l’étendue des  connaissances occultes qu’il dispense, englobant la magie naturelle, la  magie céleste et la magie divine; que dans la pertinence de son contenu.
 Publié pour la première fois en latin en 1533 et traduit en vieux  français en 1727 par A. Levasseur, la présente réédition est la seule  traduction en français moderne existante, et fut réalisée par K.F  Gaboriau en 1910 en se basant sur le travail de 1727.
 Tout praticien en magie devrait au moins prendre la peine de lire cet  ouvrage au moins une fois dans sa vie (et ne pas hésiter à le faire à  plusieurs reprises..)
 Cet ouvrage correspond au Tome 1 de la Philosophie Occulte et traite du  monde matériel, de la magie naturelle et les vertus occultes des choses…
