
		Théologie dogmatique est l´édition augmentée du cours que  dispensa Vladimir Lossky à Paris entre 1954 et 1958, sur la  base des notes de son disciple Olivier Clément.
Revues par  l´auteur, elles ont été classées et enrichies des références  patristiques par Michel Stavrou. Dans la lignée de son célèbre  Essai sur la théologie mystique de l´Eglise d´Orient, Vladimir  Lossky propose une synthèse claire et accessible de la doctrine  chrétienne, en s´appuyant sur la pensée vivante des Pères de  l´Eglise. Après une introduction sur le sens de la Révélation et  la signification de la théologie, il présente avec profondeur les  grandes vérités de la foi concernant le dogme trinitaire, le sens  de la création, l´anthropologie chrétienne, le Christ vrai Dieu et  vrai homme, l´oeuvre du Saint-Esprit et le mystère de l´Eglise.
 Ce faisant, il dialogue sur des thèmes de première importance,  comme la théologie trinitaire, non seulement avec le père  Serge Boulgakov, représentant de la philosophie religieuse  russe, mais aussi avec les auteurs chrétiens occidentaux  médiévaux et contemporains. La dimension universelle de sa  démarche fait du présent ouvrage une synthèse toujours  actuelle pour le christianisme du XXIe siècle.

Théologie dogmatique est l´édition augmentée du cours que  dispensa Vladimir Lossky à Paris entre 1954 et 1958, sur la  base des notes de son disciple Olivier Clément.
Revues par  l´auteur, elles ont été classées et enrichies des références  patristiques par Michel Stavrou. Dans la lignée de son célèbre  Essai sur la théologie mystique de l´Eglise d´Orient, Vladimir  Lossky propose une synthèse claire et accessible de la doctrine  chrétienne, en s´appuyant sur la pensée vivante des Pères de  l´Eglise. Après une introduction sur le sens de la Révélation et  la signification de la théologie, il présente avec profondeur les  grandes vérités de la foi concernant le dogme trinitaire, le sens  de la création, l´anthropologie chrétienne, le Christ vrai Dieu et  vrai homme, l´oeuvre du Saint-Esprit et le mystère de l´Eglise.
 Ce faisant, il dialogue sur des thèmes de première importance,  comme la théologie trinitaire, non seulement avec le père  Serge Boulgakov, représentant de la philosophie religieuse  russe, mais aussi avec les auteurs chrétiens occidentaux  médiévaux et contemporains. La dimension universelle de sa  démarche fait du présent ouvrage une synthèse toujours  actuelle pour le christianisme du XXIe siècle.
